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考研政治:馬原新大綱分析題解析

來源:考試點考研網(wǎng)瀏覽次數(shù):782發(fā)表于2014-04-30

[摘要] 10年政治大綱大改以來,經(jīng)歷了三次研究生政治考試。綜合看來,馬原分析題的考察重點在辯證法和認識論,12年考察認識論,11年考察唯物論和辯證法,10年考察認識論,因此各位考生要適當(dāng)?shù)貙?fù)習(xí)重點放在辯證法和認識論上,但是也必須掌握其它原理。

一、唯物論

在辨證唯物論中,考生要重點掌握一個關(guān)系主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系,這是唯物論的第一個關(guān)鍵原理,亦是新增考點。

二、辯證法

(1)在唯物辯證法中,聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征,辯證的觀點是指全面、聯(lián)系、發(fā)展、承認事物內(nèi)部矛盾的觀點。考生要能區(qū)別辯證的觀點和辯證法的觀點,后者是指唯物辯證法的體系。

(2)唯物辯證法中,有三大基本規(guī)律:對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心,包含矛盾同一性與斗爭性原理、內(nèi)外因原理、矛盾普遍性與特殊性原理和矛盾分析法等重要內(nèi)容;在質(zhì)量互變規(guī)律中,應(yīng)重點記憶度的觀點及其方法論要求,質(zhì)量互變規(guī)律內(nèi)容及其方法論要求屬于未考點,考生需引起重視;否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一,明確了事物發(fā)展呈現(xiàn)出波浪式前進或螺旋式上升的總趨勢。它要求我們對待一切事物采取科學(xué)分析的態(tài)度,反對肯定一切和否定一切的形而上學(xué)的否定觀。

(3)唯物辯證法中,事物的聯(lián)系和發(fā)展通過一些環(huán)節(jié)實現(xiàn),其中,辯證法五對范疇是重要考點,2009年第34題就考察過。五對范疇分別是原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式,各位考生要能夠在這五對范疇之間做出基本的區(qū)分。

三、認識論

(1)辯證唯物主義認識論的一個基本原理,即實踐決定認識,認識對實踐有反作用。實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源,是認識發(fā)展的動力,是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認識的目的和歸宿;正確的認識、科學(xué)的理論對實踐具有巨大指導(dǎo)作用;錯誤的認識則會把人的實踐活動引向歧途。

(2)感性認識與理性認識的關(guān)系原理。感性認識與理性認識相互依賴,相互滲透;理性因素和非理性因素在認識事物過程中的作用。

(3)真理的條件性和具體性原理。任何真理都有自己的適用條件和范圍,是主觀與客觀、理論與實際的具體的、歷史的統(tǒng)一;真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

(4)真理的反復(fù)性和無限性原理。人們對事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成;認識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程,要與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

(5)認識論的本質(zhì)規(guī)定,堅持實踐與認識的統(tǒng)一。一切從實際出發(fā),從變化、發(fā)展著的實際出發(fā),解放思想,實事求是。

四、唯物史觀

(1)歷史觀基礎(chǔ)原理是社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,這是近年來沒有考察過的考點,考生要能準(zhǔn)確把握、完整再現(xiàn)。

(2)社會基本矛盾原理,即兩個“一定要適應(yīng)”原理(生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律),要能合理運動該原理分析社會生活中的重大問題。

(3)社會發(fā)展規(guī)律和人的自覺能動活動的辯證關(guān)系原理,這一考點在客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系原理中也有論及。

(4)黨的歷史觀和群眾觀原理。掌握唯物史觀在歷史創(chuàng)造者的立場;掌握群眾觀和群眾路線的內(nèi)容。

10年政治大綱大改以來,經(jīng)歷了三次研究生政治考試。綜合看來,馬原分析題的考察重點在辯證法和認識論,12年考察認識論,11年考察唯物論和辯證法,10年考察認識論,因此各位考生要適當(dāng)?shù)貙?fù)習(xí)重點放在辯證法和認識論上,但是也必須掌握其它原理。

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